梦轻谒金门云
檀炷绕窗灯背壁画檐残雨滴殊觉其香倩(卢祖/皋)
子高词格高丽晏周之流亚也(陈质/夫) 王通叟 元祐中官翰林宣仁谪之自号 (第 4b 页)
逐客 词名冠柳
其踏青一词风流楚楚又不独冠柳词之上也(黄升/) (第 4b 页)
逐客 词风格不高以冠柳自名则可见矣(陈质/斋) (第 4b 页)
王逐客 冬景天香词云霜瓦鸳鸯珠帘翡翠今年又是
寒早矮钉明窗窄开朱户切莫乱教人到重阴不解云 …… (第 4b 页)
曲一处所一物色无一不是严
冬萧索之境但仔细详味之略无半点酸寒憔悴之意
亦善于造语者矣(古今/词话) 王通叟 少年游宦长安负不羁之才颇饶逸韵辇下欣
慕者众后数年复至旧游多有存者仍寓意焉遂作感 (第 5a 页)

　君吟为君寿(苕溪渔隐/)

古乐府诗云今世褦襶子触热到人家褦襶集韵解之
　云不晓事余素畏热乃知人触热来人家其谓不晓
　事宜矣尝爱 王逐客

作夏词送将归不用浮爪沉李
　等事而天然有尘外凉思其词云百尺清泉声陆续
　映潇洒碧梧翠竹面千步回廊重重 (第 11b 页)

　　庆清朝(九十七字/或加慢字)　　　　　　　史达祖
坠絮孳萍狂鞭孕竹偷移红紫池亭馀花未落似供残
蝶经营赋得送春诗了夏帷撺断绿阴成桑麻外乳鸦
稚燕别样芳情　荀令旧香易冷叹俊游疏懒枉是销

凝尘侵谢屐幽径斑驳苔生便觉寸心尚老故人前度
谩丁宁空相误祓兰曲水挑菜东城
　(馀花下与后尘侵下同此词是此调正体稳顺可从/王碧山词亦与此合较后载 王通叟

所作易填也)
　(细玩各家词于未送乳稚旧易后谢寸尚祓曲等字/皆宜用仄此篇诗字恐是句字此乃起调处不可谓 (第 28b 页)

　　　贺方回

贺方回妙于小词吐语皆蝉蜕尘埃之表晏叔源 王逐
客

俱当溟涬然第之山谷尝手写所作青玉案者置之
几研间时(阙/)玩味(阙/)凌波不过横塘路但目送飞鸿去
锦 (第 27b 页)

　　观易元吉獐猿图歌　夜坐怀莘老司諌

　　荅朱广微　送僧归保宁
　　和 王通叟

琵琶梦　医者
　　漫郎　记梦荅刘全美
　　田居　寄题传钦之草堂
　　次韵徐仲车见寄　次韵邢敦夫秋怀 (第 4b 页)

言自倚其声歌之音极清雅东皋杂录又以为范德孺
谪均州偶游武当山石室极深处有题此曲于崖上未
知孰是 王通叟观 官翰林学士常应制撰清平乐词云黄金殿
里烛影双龙戏劝得官家真个醉酌酒犹呼万岁折旋
舞彻伊州君恩与整搔头 (第 20a 页)
一夜御前宣住六宫多少人
愁高太皇以为媟渎神宗翌日罢职世遂有 逐客 之号
今集本乃以为拟李太白应制非也(一云宣仁太后/以其近亵谪之) (第 20a 页)

　冬夜会孙莘老(三首/)
　　　晓出土山　　　　　寄蔡彦规
　　　次太虚夜坐韵　　　呈莘老
　　　次 王通叟　　　　 寄仲恭
　　　南楼书事　　　　怀裴学士
　　　呈庆禅师 (第 4b 页)

话云古乐府诗云今世褦襶子触热向人家褦
襶集韵解之云不晓事余素畏热乃知人触热来人家
其谓不晓事宜矣尝爱 王逐客 作夏词送将归不用浮
瓜沉李等事而天然有尘外凉思其词云百尺清泉声 (第 5b 页)

之词凡九十四字而
风花莺燕动植之物曲尽之此唐人语也后之状物写
情不及之矣二说不同未详孰是
复斋漫录云 王逐客 送鲍浩然之浙东长短句水是眼
波横山是眉峰聚欲问行人去那边眉眼盈盈处才始
送春归又送君归去若到江南赶上 …… (第 15a 页)
源记归路苕溪渔隐曰山谷词云春归何处寂寞无行
路若有人知春去处唤取归来同住 王逐客 云若到江
南赶上春千万和春住体山谷语也
苕溪渔隐曰东坡言如梦令曲名本唐庄宗制一名忆
仙姿嫌其不雅改云 (第 15b 页)

　　管子精言跋
朱夫子尝言管子书。非夷吾自著。今考其书。或说夷吾死后事。又载夷吾见桓公事。自相异同。其非自著。固明矣。其文或平易卑近。或僻奥不可读。其所言或纯于先王之道。或专任刑法似申韩。至轻重诸篇。挟数罔民。殆有桑孔所不肯为者。而其为术又多浅陋不可行。疑又非一乎出也。其心术，内业二篇。皆正心修身之要。夫主静持敬之学。周程二子所以绍先圣不传之绪者也。而其说乃具于此。呜呼。虽功利之士。固未有不先治其心而能有为者也。
　　荀子精言跋
余尝读李斯谏秦 王逐客 书。爱其文驰骋奇伟。足以动人。而又怪其靡丽浮华。殊不似先秦人语。及读荀子。乃知其所得于师者然也。荀子 (第 471L 页)

自与耆卿迥别。然读唐人〔忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯〕之句，情理两融， 又婉折多矣。
○冠柳词 王通叟 词名冠柳。北宋词家极多，独云冠柳，仍是震于耆卿名，而入其彀中耳。观 其命名，即可知其词之不足重。嗣后

动，冷浸一天星。独倚危阑情悄悄，时闻妃瑟泠泠。仙音含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。”
○王观应制 词
王观 通叟官翰林日，应制进清平乐。宣仁太后以其词近亵狎，乃外谪，因自号逐客焉。词云：“黄金殿里。烛影双龙戏

，閒吟口。任纷纷万事，到头何有。君不见凌烟冠剑客，何人气貌长依旧。归去来，一曲为君吟，为君寿。』」 王逐客 作夏词
漫叟诗话云：「古乐府诗云：『今世褦襶子，触热向人家。』褦襶，集韵解之云：『不晓事。』馀素畏热，乃知人触热来人家，其谓不晓事宜矣。尝爱 王逐客 作夏词送将归，不用浮瓜沈李等事，而天然有尘外凉思。其词云：『百尺清泉声陆续。映潇洒碧梧翠竹。面千步回

凡九十四字，而风花莺燕动植之物曲尽之。此唐人语也， 后之状物写情，不及之矣。二说不同，未详孰是。」 王逐客 用山谷语
复斋漫录云： 「王逐客 送鲍浩然之浙东长短句：『水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去 ……若到桃源记归路。』」苕溪渔隐曰：「山谷词云：『春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。』 王逐客 云：『若到江南赶上春，千万和春住。』体山谷语也。」
东坡言如梦令本庄宗制
苕溪渔隐曰：「东坡言，如梦

有之，此最著者尔。宗室中，明发、伯山久从汝洛名士游，下笔有逸韵，虽未能一一尽奇，比国贤、圣褒则过之。 王逐客 才豪，其新丽处与轻狂处皆足惊人。沈公述、李景元、孔方平、处度叔佺、晁次膺、万俟雅言，皆有佳句，就中雅

。东皋杂录又 以为范德孺谪均州，偶游武当山石室极深处，有题此曲于崖上。未知孰是。
送春送君有无尽意 王逐客 送鲍浩然游浙东，作长短句云： 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 才始送春归，又送

〔泥欢邀宠最难禁。〕字又作●，花间集顾夐词： 〔黄莺娇转●芳妍。〕又 〔记得●人微敛黛〕。字又作妮。 王通叟 词： 〔十三妮子绿窗中。〕今山东人目婢曰小妮子，其语亦古矣。

三世，以野蔌一盘诗 一篇赠放云： 接得山人号舍人，朱衣前引到蓬门。莫嫌野菜多无味，我是三追处士孙。 王逐客 送鲍浩然游浙东，作长短句云： 水是眼横波，山是眉峰聚。欲问行人去那连？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送

耆卿词〔泥欢邀宠最难禁〕。字又作昵，《花间集》〔黄莺娇啭昵芳 妍〕，又〔记得泥人微敛黛〕。字又作妮， 王通叟 诗〔十三妮子绿窗中〕，今山东目 婢曰小妮子，其语亦古矣。
松下 古人诗句，不知其用意用事，妄改一字，

花莺燕勋植之物曲尽之，此唐人语也，后之状物写情， 不及之矣。〕二说不同，未详孰是。
《复斋漫录》云： 〔王逐客《 送鲍浩然之浙东长短句》：『水是眼波横，山是 眉峰聚，欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归 ……到桃源记归路。』〕苕溪渔隐曰： 〔山谷词云：『春归何处，寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。』 王逐 客 云：『若到江南赶上春，和春住。』体山谷语也。〕
苕溪渔隐曰：〔东坡言：『《如梦令》曲名，本唐庄宗制，